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惊!原来我们是乌合之众的一员

合上《乌合之众》这本书的同时,我惊出了一身冷汗。

记得在上大学的某个清晨,我被一阵敲锣打鼓的声音吵醒,迷迷糊糊的听说中国大使馆被炸了,同学们敲着脸盆去抗议游行去了。
舍友问我去不去,我犹豫了一下,睡着了。。。。

多年前因为参拜靖国神社的事情,国内人民群情激奋,上街游行。那段时间的新闻全部都是,某地多少日本车被砸,有很多日本车主直接吓的直接把车标拆了。
那个时候我有个同学开玩笑说,抵制日货,有本事别买相机啊!那边脖子上挂着佳能,这边在砸日本车。



这些是多么符合《乌合之众》的描述啊!

这些行为往往都是受强烈的暗示犯下的,参加犯罪的个人相信这样做是正确的,并且是在服从某种义务。
他们容易受到暗示、轻信、多变、情绪好坏都很极端、表现出某种形式的道德,等等。

我相信参加所有的游行的人员都觉得自己是个爱国的人,不排除有的人仅仅是凑热闹。
这种行为的本意是正义的,至少参与的人是这么觉得的。
当受到某些人暴力行为的引导或者语言的暗示,这种暗示就会传染并引导乌合之众行动,进而产生巨大的影响。
俗话说,总有那么几个“挑头的”,振臂一呼“砸了它!”
于是一群人不加思索的参与了砸车的行动。而当他们被抓进警察局的时候还满心疑惑,我们这是爱国行为,为什么抓我?
我相信,当他们独自一个人的时候,不论多爱国,多反日,也不会当街砸日本车的。

不管是什么人组成了这个群体,不管他们的生活方式、工作、性格或智力相似与否,只要他们形成了群体,他们就拥有一种群体心理,这种心理让他们换了一种方式来感觉、思考、行动,这与他们一人独处时的感觉、思考和行动的方式完全不同。有些思想和感情,只有当个人处于群体中的时候才会出现或付诸行动。

只要他属于有组织的群体中的一员,他就在文明的阶梯上倒退了好几步。群体在智力上总是劣于独处的人。



回想起《色戒》中的那群大学生的刺杀计划。整个过程也是符合乌合之众的。
在那个年代能受高等教育的,不说家庭背景如何强大,至少文化程度和水平都是不低的。
而是什么指引着他们组成了一个小群体,并且牺牲自己执行行动。

惊!原来我们是乌合之众的一员

就在前不久,我在网上看到一个女粉丝被其他粉丝围攻,甚至使用语言暴力,暴露那位女粉丝的个人信息和隐私。
原因只是因为在活动现场女粉丝轻轻的抱了下偶像。


难道他们都疯了吗?

群体做什么事都不经过大脑。它会从感情的这一头滑到那一头,永远受当时的激情所支配。


乌合之众是个贬义词?

非也。
我觉得群体从不同的角度来看,有的时候可以起到积极的作用。

当年的抗日战争时期,就是需要我们这样的乌合之众,大家统一思想,为了自己的民族和人民而奋起反抗。


当然,从整体上看是日本的乌合之众对决了我们的乌合之众,最终我们取得了胜利。


在和平年代,其实也需要我们这样的乌合之众。

当我们看到贫困山区的孩子,肚子吃不饱还渴望读书的眼神,当我们听到地震灾区的人们在讲述身边亲人离去时的场景,当我们看到一些政府机构不作为,我们都会采取行动。
我们会对孩子们进行捐助,有些大学生毕业后考虑支教,我们会为灾区人民捐财捐物,我们会在警察局备案的情况下组织抗议活动。


这些方面在我看来是积极的,值得提倡的。

同时,我们也不得不承认,反面的乌合之众的例子也有很多。


怎样避免成为反面乌合之众的一员?

我觉得很难,因为与生俱来的遗传因素,因为种族,因为环境,你可能不自觉的就成为一员。

但是,我们可以避免的是减少这种事件的参与,降低自己在其中的作用和危害。

要做到这些,我认为最重要的就是敢于怀疑自己,并且建立独立思考的能力

我在南京生活,去外地上大学,人家一听说我是南京人,就问:你一定不用日货吧?
我都不知道要怎么将这个天聊下去。


说起抵制日货,你先看看日本制造企业在中国养活了多少中国工人。
一旦真的抵制日货,你将怎么妥善安排这些人?
什么事情并不是表面看上去那么简单,也不是某些人说的那么肯定的,就好像英国脱欧的闹剧,你要有自己的判断。


我们都知道,人的本性就是自私的,考虑自身利益的。
但是当成为乌合之众后,这种本性就会降低,甚至为0。
你会受到一种不知名的精神引导,做出一些你个人完全不会去做的事情。
而这个时候如果你没有自己的判断,没有自己的底线,非常恐怖。




写在最后

《乌合之众》的高度会更高一些,其中用群体心理学分析了很多历史事件产生的原因及必然的后果。同时也分析了人类文明辉煌与消亡的原因和历程。


我其实在想,为什么那么多人给做互联网的,做产品的人推荐这本书。
现在还没想明白,估计可能我要再多读几遍才能明白是为什么吧!


小婧是一名行走在产品路上的资深业务分析师,如果想与我同行,就请关注我吧!

惊!原来我们是乌合之众的一员


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0 条回复 A 作者 M 管理员
    所有的伟大,都源于一个勇敢的开始!
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